Desmontar las estructuras de exclusión para construir poder colectivo.
A pesar de los avances democráticos, la política en América Latina continúa marcada por las lógicas coloniales que definieron su origen: estructuras que privilegian a una élite masculina, blanca, urbana y con acceso a recursos. Esta herencia colonial fue reforzada, en las últimas décadas, por modelos neoliberales que transformaron la política en un espacio donde se valoran más el dinero, el marketing y los contactos que la experiencia del territorio.
Esta realidad excluye sistemáticamente a mujeres, personas indígenas, afrodescendientes, disidencias sexuales, juventudes periféricas y a toda identidad que no se ajuste al ideal dominante de «representante político».
La desigualdad no es fruto del desinterés de estas personas, sino de barreras estructurales que la política tradicional se niega a reconocer.
Descolonizar la política significa preguntarse: ¿quién quedó fuera de las decisiones? ¿y por qué?
Integrar una mirada decolonial en las campañas implica hacer visible el poder que ya existe en comunidades históricamente invisibilizadas y abrir caminos para que esos liderazgos ocupen espacios de decisión.
La exclusión de las mujeres y las identidades marginadas en las políticas neoliberales
Las reformas neoliberales redujeron el papel del Estado y trasladaron responsabilidades esenciales, como el cuidado y el bienestar, a las mujeres y a las familias. Al mismo tiempo, cerraron aún más las puertas del poder para quienes no tienen recursos económicos o redes de influencia política.
Ejemplos claros de esta exclusión:
* Mujeres que reciben menos financiamiento para campañas
* Liderazgos indígenas atacados por defender territorios contra megaproyectos
* Candidaturas afrodescendientes invisibilizadas por los medios
* Transfobia y lesbofobia utilizadas para deslegitimar voces políticas
Idea clave: El poder neoliberal opera como una frontera que define quién puede hablar y quién debe ser silenciado.
En este modelo, la política deja de ser un bien público y se transforma en un privilegio accesible solo para quien ya tiene poder.
Respuestas decoloniales a la exclusión neoliberal
Los movimientos feministas del Sur Global responden a esta exclusión con organización comunitaria y estrategias de resistencia colectiva:
* Recuperan el poder político desde los territorios
* Construyen redes de cuidado como forma de sostener la participación
* Denuncian la violencia política de género y raza
* Reivindican formas ancestrales de toma de decisión
Estas respuestas se reflejan en campañas que:
* Valoran saberes territoriales
* Ocupan espacios institucionales como extensión de la lucha comunitaria
* Desafían las jerarquías partidarias y la lógica de «quien manda y quien obedece»
* Proponen políticas que combaten desigualdades estructurales
Cuando una candidatura adopta una perspectiva decolonial, no se adapta a las reglas del juego político tradicional: propone cambiar las reglas para que la democracia represente a todas.
Deconstruir el poder colonial en la política significa romper con el mito de que el liderazgo legítimo es el que se parece al pasado.
Las mujeres e identidades marginalizadas han producido, durante siglos, estrategias políticas de supervivencia, cuidado y defensa del territorio, y eso también es poder.
Transformar campañas con esta mirada implica:
* Reconocer quién ya lidera, incluso sin cargo formal
* Abrir caminos para que la comunidad decida conjuntamente
* Construir un futuro político que no repita las desigualdades del pasado
Si desmontar las lógicas coloniales del poder es necesario, también es fundamental mirar dónde ya están ocurriendo transformaciones reales. Los territorios nos muestran que es posible construir política desde la comunidad.
COL
